1. （所罗门的箴言）有智慧的儿子使父亲欢喜；愚顽的儿子使母亲愁苦。
2. 邪恶之财宝毫无益处；惟有仁义的赒济能援救人免致早死。
3. 永恒主不使义人受饥饿；他使恶人所贪欲的得不到。
4. 懒怠的手掌造成贫穷；殷勤人的手使人富足。
5. 夏天收聚的、是明智的人；收割时还沉睡的、是贻羞的人。
6. 祝福临到义人的头；忧伤[注]传统作「横暴」覆满着恶人的脸[注]传统作「口」字。
7. 义人之遗迹蒙祝福；恶人的名字被咒诅[注]传统作「朽烂」。
8. 心中有智慧的能接受命令；口舌愚妄的必被打倒。
9. 行为纯全的行得安稳；道路邪曲的必受亏损[注]传统作「必被人知道」。参十一15。
10. 挤眼不顾人的使人受伤害；坦白劝责人的缔造和平[注]传统作「口舌愚妄的必被打倒」。今仿七十子译之。
11. 义人的口是生命之泉源；恶人的口覆满着强暴。
12. 怨恨能挑起纷争；爱能掩没各样过错。
13. 明达人嘴里有智慧；全无心思的背上受刑杖。
14. 智慧人含蓄着知识；愚妄人的口催促着败落。
15. 富人的财物是他坚固之城；穷困人的贫穷是他败亡的因由。
16. 义人的工价引致生命；恶人的进项使他败亡[注]传统作「罪恶 」。
17. 注意受管教的乃在生命的路径上；违弃劝责的是走迷了路。
18. 隐藏怨恨的、嘴唇虚假；口出谗言的是愚顽人。
19. 多言多语难免有过错；检束嘴唇的乃是通达。
20. 义人的舌头如同纹银；恶人的心所值无几。
21. 义人的嘴唇牧养多人；愚妄人因无心思而早死。
22. 永恒主的祝福才能使人富足；他并不加上忧伤[注]或译「辛苦劳碌不能加上什么」。
23. 愚顽人以行恶为开玩笑；明哲人却以智慧为乐趣。
24. 恶人所怕的必临到他；义人所愿的必蒙赐予。
25. 暴风一过，恶人归于无有；义人却有永久的根基。
26. 醋怎样倒牙，烟怎样熏目，懒惰人也怎样使差遣他的、着急。
27. 敬畏永恒主、能使人的年日加添；恶人的岁数一定被截短。
28. 义人所盼望的使他喜乐；恶人的指望必至灭没。
29. 永恒主是道行纯全者的保障，却成了作孽人败落的因由。
30. 义人永不被摇动；恶人不得住在国土中。
31. 义人的口结出智慧的果子；乖张的舌头必被割断。
32. 义人的嘴唇晓得怎样令人悦纳；恶人的口总说乖张的话。
