1. 这些事以后，耶稣就在加利利往来了；他不愿意在犹太往来，因为犹太人想法子要杀他。
3. 耶稣的弟兄就对耶稣说：『你离开这里，上犹太去吧，让你的门徒在那里也看看你所作的事阿。
4. 因为没有人在隐密中作事、而寻求公开显扬的。你即作这些事，就该将自己向世人显明出来阿。』
6. 于是耶稣对他们说：『我的时候还没有到，你们的时候却说到就到的。
7. 世人不能恨你们，却老恨我，因为我指着他们而作证，说他们的行为邪恶。
8. 你们上去过节；我现在不[注]有古卷作「还不」上去过这个节，因为我的时候还没有到。』
10. 但他的弟兄上去了以后，那时他也上去过节了，不是显然地，却是隐密地。
11. 于是犹太人在节期中直寻找耶稣，说：『那个人在哪里呢？』
12. 群众中有许多人喞喞咕咕地议论他的事。有人说：『他是好人』；另有人说：『不是；他是迷惑群众的。』
15. 于是犹太人希奇说：『这个人没有学习过，怎么能通晓典籍呢？』
16. 耶稣就回答他们说：『我的教训不是我自己的，乃是那差我者的。
17. 人若有意志要遵行上帝的旨意，就会知道那关于这教训的事：是出于上帝呢，还是我凭着自己讲的。
18. 那凭着自己讲的、寻求自己的荣耀；但那寻求差他者的荣耀的、才是真诚的，在他里面并没有不义。
19. 摩西没有将律法颁给你们么？你们中间竟没有一个人遵行律法呀！你们为什么想法子要杀我呢？』
21. 耶稣回答他们说：『我只作了一件事，你们众人就以为希奇。
22. 摩西将割礼传给你们（不是说割礼是由摩西发起的，乃是说由先祖发起的），你们就因此竟在安息日给人行割礼！
23. 人若在安息日领受割礼，免得破坏摩西的律法，那我在安息日使一个人周身康健，不是局部受割，你们就向我生气么？
25. 于是耶路撒冷人之中有的说：『这个人不是他们想法子要杀害的么？
26. 你看，他公然放胆地讲话呢，他们也不向他说什么！难道议员们真知道这个人是上帝所膏立者么？
27. 然而我们知道这个人是从哪里来的；只是弥赛亚来的时候，是没有人知道他从哪里来的。』
28. 于是耶稣在殿院里教训人，喊着说：『你们也认识我，也知道我从哪里来。[注]你们也认识我，也知道我从哪里来。 - 或译：「你们认识我么？知道我从哪里来么？」我并不是凭着自己而来，但那差我的是真实，你们不认识他；
30. 于是他们想法子要逮耶稣，却没有人下手拿他，因为他的钟点还没有到。
31. 但群众中却有许多人信了耶稣。他们说：『基督来的时候行神迹，难道会比这人所行的还多么？
32. 法利赛人听见群众喞喞咕咕地拿这些事来议论耶稣，祭司长和法利赛人就差遣差役要逮他。
33. 于是耶稣说：『我还有些时同你们在一起，就要去找差我的了。
34. 你们要寻求我，必找不着我；我所在的地方、你们不能到。』
35. 于是犹太人就彼此说：『这个人要往哪里去，使我们找不着他呢？难道他要往希利尼人的散侨中去教训希利尼人么？
36. 他说：「你们要寻求我，必找不着我；我所在的地方你们不能到」：这话是什么意思呢？』
37. 在末一天、节期的大日子、耶稣站着，喊着说：『人若渴了，[注]或译：「让他来找我；信我的人请喝！」让他来找我喝；
38. 信我的人[注]或译：「让他来找我；信我的人请喝！」就如经上所说：「必有活水之江河，从他腹中流出。」』
39. 但这句话耶稣是指着圣灵说的，就是信他的人将要领受的；那时圣灵还没有来，因为耶稣还没有得荣耀。
40. 听了这些话，群众中就有人说：『这个人真是那位神言人哪。』
41. 另有人说：『这个人是基督。』有的却说：『基督哪是出于加利利呢？
42. 经上岂不是说：「基督是出于大卫的后裔，大卫所在的村子伯利恒」么？」
45. 当时那些差役回到祭司长和法利赛人那里：他们对差役说：『你们为什么没有把他带来呢？』
50. 他们中间有一个人、先前来见耶稣的尼哥底母、对他们说：
51. 『若不先听听他本人的口供，而知道他所作的是什么事，难道我们的律法还定人的罪么？』
52. 他们回答他说：『难道连你也是出于加利利么？你去探索，就可以看清楚：神言人是不从加利利兴起来的。』
53. 于是各人都往自己家里去了；[注]有古卷无七章五十三节至八章十一节一段；有古卷于此处、或于本福音传之末、或于路加二十一章之末、插入之；文字亦有出入。
