3. 因着信、我们了悟今世乃由上帝的话设备成的，进而领会看得见的东西从不显露之物造出来。
4. 因着信、亚伯供献了祭物与上帝、比该隐所供献的美好，就借着信得了赞许的证言称他为义；上帝对他的礼物作证了[注]此末句有异文，意难确定，因此他死了、还借着信而说话。
5. 因着信、以诺被迁移而不见死；人找不着他，因为上帝把他迁移了。在迁移之前、他已经得了赞许的证言、称为上帝所喜欢的了。
6. 没有信、要让上帝喜欢是不可能的，因为上上帝面前去的人必须信他存在，能真地赏报寻求他的人。
7. 因着信、挪亚得了神谕关于还未看到的事，就动了虔敬的心而建备楼船、来救他的家，便借着信而定了那世代的罪，自己也承受了依信而称的义。
8. 因着信、亚伯拉罕蒙了召，就听从而出去，到他将要受为基业的地方去；他出去，不知道要往哪里去！
9. 因着信、他侨居在应许之地做外人，在帐棚里居住；跟同做后嗣而承受这同一应许的以撒雅各在一起；
10. 因为他期待着那有根基的城，就是上帝做其设计者和建造者的。
11. 因着信、连撒拉虽过了生育岁数的时期，还能获得能力而孕怀后裔，因为她以那发应许的为可信可靠；
12. 故此竟从一个人、又是仿佛死了的、生出子孙来，像天上的星辰那么众多，像海滨的沙那么无数。
13. 这些人都是存着信心而死，没有领受所应许的，乃是远远望见而致敬，承认自己在地上是旅客是寄居的。
15. 假使他们是想念着所离开的家乡，总还有机会可以折回去的。
16. 其实呢、他们是希求一个较好的、就是天上的。故此上帝称为他们的上帝、也不以为耻；因为他已经给他们预备了一座城了。
17. 因着信、亚伯拉罕被试验的时候，就把以撒供献了；并且那领受了应许的是想要供献个独生子呢；
18. 而关于这儿子并且有话说：『是本于以撒的、才得以称为你的后裔』的。
19. 亚伯拉罕心里想，就是从死人中、上帝也能叫人苏活起来；因此在表样的意义上说、他也真地得回了以撒呀。
21. 因着信、雅各临死的时候、分别给约瑟的两个儿子祝福，倚着自己的杖头而敬拜。
22. 因着信、约瑟临死的时候、提起以色列子孙出埃及的事，并为自己的骸骨有所嘱咐。
23. 因着信、摩西生下来时被父母藏了三个月，因为他们见那孩子俊美；他们不怕王的谕旨。
25. 宁可选择跟上帝的子民同受虐待，也不愿意有罪恶中暂时的享受。
26. 因为他看被膏者所要受的辱骂、比埃及的宝藏为更大的财富：他转脸注视着那赏报。
27. 因着信、他离弃了埃及，不怕王的暴怒；因为他坚心持守，如同看见了人目所不能见的。
28. 因着信、他立了逾越节，行洒血礼，免得那毁灭者触害着他们的首生者。
29. 因着信、以色列人过芦苇海，像过旱地；埃及人一试，就被吞灭了。
31. 因着信、庙妓喇合以和平的风度接待探子，就没有跟硬不信的人一同灭亡。
32. 我还要说什么呢？要叙说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、和撒母耳、以及众神言人的事，时间就不够了。
33. 因着信、他们制胜了列国，执行了公义政治，得了所应许的，堵住狮子的口，
34. 扑灭了烈火之威力，躲脱了刀剑的锋刃，从软弱中得了能力，在战争中显为勇猛，使外国的队伍掉头逃窜。
35. 有妇人得了他们死去的亲人复活过来。另有人被张如鼓、受重击而死，不接受赎放，为要得复活到较好的生活。
37. 他们被人用石头打死，[注]在「被锯锯死」前后有古卷加「受着试炼」一词。按此二词形状甚相似。被锯锯死，[注]在「被锯锯死」前后有古卷加「受着试炼」一词。按此二词形状甚相似。死在凶杀刀下，披着绵羊山羊的皮、各处奔跑，受穷乏，受苦难，受虐待；
38. 世界配不上他们：他们在旷野、在山岭、在洞窟、在地穴、飘流无定。
