历代志下第 30 章

1. 希西家遣使往以色列犹大地,并致书于以法莲玛拿西人,使之咸至耶路撒冷耶和华室,守逾越节,奉事以色列耶和华,

2. 王与牧伯,及耶路撒冷会众相议,于二月守逾越节,

3. 其不能如期而守之,因自洁之祭司不足,民亦未集于耶路撒冷故也,

4. 王与会众视此为善,

5. 遂定命令,普告以色列,自别是巴,使至耶路撒冷,守逾越节,奉事以色列耶和华,盖民素无多人,循所录之例而守之,

6. 于是邮传者遵王命,传王与牧伯之书于以色列,及犹大地,曰,以色列人欤,尔当复归亚伯拉罕以撒以色列耶和华,俾其转向尔曹,脱于亚述王手之遗民,

7. 勿效尔列祖及昆弟,彼干犯其列祖之耶和华,弃之,令人惊骇,如尔目击,

8. 勿似尔列祖之强项,当归顺耶和华,入其永别为圣之所,奉事尔耶和华,俾其烈怒离尔,

9. 如尔归耶和华,则尔昆弟子女,必得矜恤于虏之者,再返斯土,盖尔耶和华仁慈矜悯,尔若归之,必不转面弗尔顾也,

10. 邮传者遍行以法莲玛拿西境,递经诸邑,至西布伦,民乃哂而讥之,

11. 亚设玛拿西西布伦中,有人自卑,至耶路撒冷

12. 亦感犹大众,使其一心,遵王与牧伯循耶和华言所命。

13. 二月,民众集于耶路撒冷,守除酵节,其数甚多,成为大会,

14. 众起,尽除耶路撒冷之坛,及焚香之器,投于汲沦溪

15. 二月十四日,宰逾越节羔,祭司及利未人愧而自洁,携燔祭入耶和华室,

16. 循例各立其所,遵摩西之律,祭司由利未人手,受血而沃之,

17. 会中人多未自洁,故利未人为不洁者宰逾越节羔,俾为洁于耶和华前,

18. 以法莲玛拿西以萨迦西布伦,有多人未自洁,而食逾越节羔,不循所录之例,希西家为之祷曰,

19. 凡人决心寻求其列祖之耶和华,虽未依圣所之洁礼自洁,愿善良之耶和华宥之,

20. 耶和华允希西家所祈,而宥其民,

21. 耶路撒冷以色列人,遂大欢乐,守除酵节七日,利未人及祭司,操声宏之乐器,日颂耶和华,

22. 利未人通达耶和华之役事,希西家以善言慰借之,于是民食节肉,献酬恩祭,称谢其列祖之耶和华,凡历七日,

23. 会众相议更守七日,于是欣然守之,

24. 犹大希西家以牡牛一千,绵羊七千,赐会众为祭品,牧伯亦赐牡牛一千,绵羊一万,时,祭司多自洁者,

25. 犹大会众,祭司利未人,与来自以色列地之会众宾旅,及居犹大之宾旅,皆大欣喜,

26. 耶路撒冷有大乐焉,自以色列大卫所罗门时以来,未有若此者也,

27. 利未人祭司起,为民祝嘏,其声蒙垂听,其祷达于天,之圣所。