以西结书第 33 章

1. 耶和华谕我曰,

2. 人子欤,谓尔民族曰,我若使刃临于一邦,是邦之民,简其中一人,立为戍卒,

3. 彼见刃将至,吹角以警民,

4. 凡闻角声,不受警戒,刃至而杀之,其血必归于己首,

5. 既闻角声,不受警戒,其血必归于己,若受警戒,则得自救其命,

6. 如戍卒见刃将至,不吹角以警民,刃至而杀人,其人死于其罪,而我必索其血于戍卒,

7. 人子欤,我立尔为以色列家之戍卒,其听我口所言,为我警之,

8. 我语恶人曰,恶者乎,尔必死,如尔不警之,使离其道,恶人必死于其罪,而我必索其血于尔,

9. 如尔警恶人,使离其道,彼不转而离之,必死于其罪,惟尔得救己命。

10. 人子欤,谓以色列家云,尔曰,我侪任愆尤,负罪戾,渐卽消亡,何能生存,

11. 尔告之曰,主耶和华云,我指己生而誓,恶人死亡,我所不悦,惟悦恶人转离其道,而得生存,以色列家乎,尔其回转,回转,离尔恶途,何为自取死亡,

12. 人子欤,谓尔民族曰,义人干罪之日,其义不能救之,恶人去恶之日,其恶不能陨之,义人干罪之日,不能借其义而得生,

13. 我谓义人必生,如彼自恃其义而行恶,则其义行,俱不见忆,必死于其所犯之罪,

14. 我若谓恶人曰,尔必死,而彼转离其恶,循法合理,

15. 反所受之质,偿所劫之物,遵行生命之典章,不复为恶,则必得生,不致死亡,

16. 彼所犯之罪,俱不见忆,彼既循法合理,则必得生,

17. 惟尔民族曰,主道不公,实彼之道不公也,

18. 义人转离其义而行恶,必死于其中,

19. 恶人转离其恶,循法合理,则因之而得生,

20. 惟尔曰,主道不公,以色列家乎,我必各依所行而鞫尔。

21. 我侪被虏之十二年,十月五日,有一自耶路撒冷逃逸者,诣我曰,城陷矣,

22. 逃逸者未至之前夕,耶和华感我,而启我口,诘朝逃逸者至,我口则启,不复缄默,

23. 耶和华谕我曰,

24. 人子欤,居于以色列地,荒芜之处者曰,亚伯拉罕仅一人耳,而得斯土,我侪既众,必得斯土为业,

25. 故当告之曰,主耶和华云,肉尚有血,尔曹食之,瞻尔偶像,流人之血,岂得据有斯土乎,

26. 尔恃锋刃,作可恶之事,互玷邻妻,岂得据有斯土乎,

27. 当告之曰,主耶和华云,我指己生而誓,居荒芜之处者,必仆于刃,居田野者,我必付之于兽噬之,居保障及岩穴者,必毙于疫疠,

28. 我必使斯土荒凉,令人骇异,俾其恃力之骄泰止息,以色列山冈荒凉,无人经历,

29. 缘彼行可恶之事,我使斯土荒凉,令人骇异,彼则知我乃耶和华。

30. 人子欤,尔民族在垣墉之侧,门阈之间论尔,彼此相语曰,其来听耶和华所出之言,

31. 彼诣尔所,如民来集,坐于尔前,若为我民,听尔言而不行之,其口多显仁爱,心则逐利,

32. 彼之视尔,若善讴者歌其情词,若善乐者操其妙音,彼听尔言,而不行之,

33. 所言必成,既成之时,彼则知有先知在其中矣。