罗马书第 3 章

1. 然则犹太人何所长，割礼何所益乎，

2. 曰，凡事多益，首则神之诏讬之，

3. 设有无信者何如耶，彼之无信，岂废神信乎，

4. 曰，非也，惟神诚，而人皆伪，如经云，_[1]参：诗篇51:4俾尔于言见义，于鞫获胜，

5. 我且依人之言而言，若我之不义彰神义，我将何言，神降怒为不义乎，

6. 曰，非也，若然，则神焉能鞫世耶，

7. 若神之诚，因我之伪而益致其荣，则我何仍见鞫如罪人乎，

8. 且何不为恶以致善乎，谤我者谓我侪有是言，其人服罪宜也。

9. 然则若何，我侪愈于彼乎，曰，否，不然，我侪曾证犹太人，希利尼人，咸在罪下，

10. 如经云，_[2]参：诗篇14:1 诗篇53:1无义人，无其一也，

11. 无晓悟者，无寻求神者，

12. 皆弃正路，同为无益，无行善者，无其一也，

13. _[3]参：诗篇5:9厥喉如未封之墓，舌施诡诈，_[4]参：诗篇140:3唇藏蝮毒，

14. _[5]参：诗篇10:7口盈咒诅荼苦，

15. _[6]参：以赛亚书59:7 以赛亚书59:8其足疾趋以流人血，

16. 其途毁灭残伤，

17. 不识平康之路，

18. _[7]参：诗篇36:1目无神可畏。

19. 我侪知律所言，乃为律下者言之，以塞众口，使举世服罪于神前，

20. 盖于神前，无人因行律见义，第由律知罪耳。

21. 今神之义，于律外昭着，乃律与先知所证者，

22. 卽神之义，因信耶稣基督，及于诸信者，无所区别，

23. 盖众俱已获罪，而歉神之荣，

24. 惟蒙神之恩，因基督耶稣之救赎，不劳而见义，

25. 神立耶稣为挽回之祭，俾信之者借其血而获宥，以彰神之义，因其宽容，不究既往之罪，

26. 今彰其义，致己为义，且义夫信耶稣者，

27. 然则所夸安在乎，曰，无之矣，以何律无之，以行之律乎，曰，非也，以信之律耳，

28. 故我谓人见义由乎信，非由行律也，

29. 夫神独犹太人之神乎，非亦异邦人之神乎，然也，亦异邦人之神也，

30. 神惟一，由信而义受割者，亦由信而义未受割者，

31. 然则我侪以信废律乎，曰，非也，乃坚律耳，