罗马书第 14 章

1. 信未笃者宜纳之，非为辩疑也，

2. 或信百物可食，惟信未笃者食蔬，

3. 食者毋轻视不食者，不食者毋拟议食者，盖神已纳之矣，

4. 尔为谁，而拟议他人仆耶，其立与倾，惟其主在焉，且彼必立，盖主能立之也，

5. 或拟此日胜彼日，或拟日日皆相同，各宜坚定厥志，

6. 守日者为主而守，食者为主而食，以其谢神也，不食者为主不食，亦谢神也，

7. 吾人无一为己而生，亦无为己而死，

8. 生乃为主而生，死乃为主而死，是以或生或死，皆属于主，

9. 基督所以死而复生者，致为死者生者之主也，

10. 尔何拟议兄弟乎，尔何轻视兄弟乎，我众必皆立于神鞫位前，

11. 记有之，_[1]参：以赛亚书45:23主曰，我指己生而言，万膝必向我而跪，万口必向我而承，

12. 如是，我侪必各陈己事于神。

13. 故我勿复互相拟议，宁定志不设窒碍于兄弟前，

14. 我宗主耶稣，确知而深信，凡物原无不洁，惟以之为不洁者，则于彼为不洁矣，

15. 若使兄弟因食而忧，则所行非由于爱也，基督既为之死，尔毋以所食败之，

16. 毋令尔之善为人所谤，

17. 盖神之国，不在饮食，惟义与安，及圣神中之乐也，

18. 以此而事基督者，为神所悦，世人所称，

19. 是以凡致和平，互相建立之事，我侪宜追求之，

20. 勿因食毁神之工，凡物固洁，然于因食而使人踬者，则恶矣，

21. 不食肉，不饮酒，凡事不使兄弟踬者，则善矣，

22. 尔有信，当守之于神前，人所称许而内不疚者，福矣，

23. 疑而食者定罪，以其不由乎信，凡不由乎信者，皆为罪也，