希伯来书第 9 章

1. 夫前约有崇事之仪,与斯世之圣所,

2. 盖设有一幕,其前者称圣所,内有灯台与几,及陈设饼,

3. 二幔之后,其幕称至圣所,

4. [1]参:历代志下26:19 以西结书8:11有焚香之金鼎,与遍包以金之约匮,内有贮玛那之金樽,亚伦萌芽之杖,与约版二,

5. 匮上有荣华之基路伯,覆翼赎罪所,此数者姑弗详言,

6. 凡此既备,诸祭司恒入前幕,行崇奉之事,

7. 其内幕,惟大祭司岁一入之,无不以血为己及民之愆而献焉,

8. 圣神明示前幕尚存时,圣所之路犹未显也,

9. 斯乃今时之表式,其所献之礼与祭,不能使崇事者依良心而得完全,

10. 夫礼也祭也,以及饮食盥濯,仅为形躯之仪,其设立也,乃待振兴之时耳。

11. 基督至矣,为将来佳事之大祭司,由于愈大愈全之幕,非手所造,不属斯世,

12. 且非以羊与犊之血,乃以己血,一入圣所,遂成永赎焉,

13. 若牛羊之血,与牝犊之灰,洒于不洁者,尚能圣之,致形躯得洁,

14. 况基督由永生之神,献己于,无有瑕疵,其血岂不尤能洁尔良,去死行,以事维生之乎,

15. 是以彼为新约之中保,以死而赎前约下之罪愆,俾蒙召者得所许之永业,

16. 凡有遗命,必待命之者死,

17. 既死,则遗命坚矣,命之者尚在,遗命有庸乎,

18. 故前约之立,非不以血也,

19. 摩西既依律言诸诫于民,则取犊与羊之血,并水,与绛绵,牛膝草,洒于其书,以及诸民,

20. 曰,[2]参:出埃及记24:8此乃所命尔约之血,

21. 又以血洒幕及供事之器,

22. 且依律则诸物几皆以血而洁,若无流血,则无赦免。

23. 夫在天诸物之像,须以此而洁,但在天之物,当用愈善之祭洁之,

24. 盖基督非入手造之圣所,似眞圣所之形状者,乃入于天,今于前为我侪而显焉,

25. 亦非屡以己献,如彼大祭司,岁以非己之血入圣所,

26. 若然,则自创世以来彼必屡受苦矣,但今值季世,乃一显着,献己为祭,以除人罪,

27. 夫存乎人者有一死,死后有鞫,

28. 如是,基督一献己以负众罪,将以无罪复显于望之者,而致拯救,