1. 這些事以後、當波斯王亞達薛西執掌國政的時候、有個以斯拉,是西萊雅的子孫:西萊雅是亞撒利雅的兒子,亞撒利雅是希勒家的兒子,
2. 希勒家是沙龍的兒子,沙龍是撒督的兒子,撒督是亞希突的兒子,
3. 亞希突是亞瑪利雅的兒子,亞瑪利雅是亞撒利雅的兒子,亞撒利雅是米拉約的兒子,
4. 米拉約是西拉希雅的兒子,西拉希雅是烏西的兒子,烏西是布基的兒子,
5. 布基是亞比書的兒子,亞比書是非尼哈的兒子,非尼哈是以利亞撒的兒子,以利亞撒是祭司長亞倫的兒子──
6. 這以斯拉從巴比倫上來。他是一位敏捷的經學士,精於永恆主以色列之上帝所賜摩西的律法書:王賜給他一切所求的,因為永恆主他的上帝的手幫助他。
7. 亞達薛西王七年、以色列人之中、祭司、利未人、歌唱的、守門的、當殿役的──之中、有的上了耶路撒冷。
9. 正月一日、他決定從巴比倫上來[註]他決定從巴比倫上來 - 傳統作:「那是……上來之根基」;五月一日、以斯拉就來到耶路撒冷,因為他的上帝至善的手幫助了他。
10. 因為以斯拉立定了心意研究永恆主的律法而遵行它,又在以色列中教授了律例和典章。
11. 祭司以斯拉是個經學士、精於永恆主誡命的話、和永恆主給以色列的律例。以下這一段是亞達薛西王寄給以斯拉的上諭本子:
12. [註]七12至26是用亞蘭語寫的『諸王之王亞達薛西、給祭司以斯拉、精於天上上帝之律法的經學士、致意問安:如今
13. 我下了諭旨:在我國內的以色列人民中、祭司和利未人、凡自願要同你上耶路撒冷的、他們儘可以去。
14. 你既是從王和他的七位參謀面前被遣派,照你的上帝的律法書、就是你手中所拿著的、去考察猶大和耶路撒冷的情況;
15. 你又帶著金銀,就是王和他的參謀自願獻給住耶路撒冷之以色列的上帝的;
16. 你帶著你在巴比倫全省所得到的一切金銀、連同人民和祭司自願獻的禮物、就是他們自願獻給在耶路撒冷他們的上帝之殿的。
17. 既然如此,那麼你就要用這金銀忠實誠信地去買公牛、公綿羊、綿羊羔、和跟這些祭牲同獻的素祭和奠祭之物,供獻在耶路撒冷的、你們的上帝之殿的祭壇上。
18. 剩下的金銀、你和你的同職弟兄看怎麼作好,就怎麼作,照你們的上帝所喜悅的去作。
19. 所交給你的器皿、做你的上帝殿中使用的、你要交於那在[註]仿敘利亞譯本修改的耶路撒冷的上帝面前。
20. 你的上帝殿中其餘所需用的、若落在你責任上須要供給的,你可以從王的庫房裏去供給。
21. 『我、我亞達薛西王又下了諭旨給大河以西那邊所有的司庫官,說:那精於天上上帝之律法的經學士、祭司以斯拉、無論向你們要甚麼,你們總要充份周到地備辦:
22. 就是銀子到一百擔[註]一擔重的等於一二九‧九七磅;輕的等於一〇八‧二九磅,麥子到一百歌珥[註]一「歌珥」約等於四石,酒到一百罷特[註]一「罷特」約等於四斗、油到一百罷特,鹽不記明限額。
23. 凡天上之上帝所曉諭的、總要為天上之上帝的殿正正確確地備辦,免得上帝的震怒臨到了王和王眾子的國。
24. 你們呢、我要使你們知道:要向所有的祭司、利未人、音樂員、守門的、當殿役的、供這上帝之殿使用的、收貢品賦稅、或叫他們服役、那是不合法的。
25. 『你呢、以斯拉阿,你要照你的上帝的智慧、就是你手中所有的、去分派審判官、司法員、就是可以為大河以西那邊的人民、為一切明白你的上帝之律法的人、司理法案,使不明白上帝律法的人得以明白。
26. 凡不遵行你的上帝之律法和王之法律的人、你要嚴格地定他的罪,或是處死,或是放逐,或是資產充公,或是人身監禁。』[註]七12至26是用亞蘭語寫的
27. 永恆主我們列祖的上帝是當受祝頌的,因為他將這樣的意思放在王的心意中,使他去修飾那在耶路撒冷的永恆主之殿;
28. 上帝又使我在王和王眾參謀跟王所有英勇軍官面前受恩寵。因為永恆主我的上帝的手幫助了我,我就壯膽;我便從以色列中選拔了首領、和我一同上來。