1. 心裏所籌劃的在乎人；口舌之應對乃由於永恆主。
2. 人一切所行的、自己都看為純潔；惟有永恆主衡量人的心[註]希伯來文作「靈」字。
3. 將你所作的輥交於永恆主，你所圖謀的就必立定。
4. 永恆主所造的各適其用；連惡人、也是為了禍患日子而有的。
5. 心裏驕傲、都為永恆主所厭惡；我敢頓手擔保，他必難免於受罰。
6. 因忠愛與誠信、罪孽就得赦除；由於敬畏永恆主、人就免受禍患。
7. 人所行的若蒙永恆主所喜悅，永恆主也使他的仇敵跟他和好。
8. 少所有而有義氣，勝過有許多進項、而無義氣。
9. 人的心計劃他所要行的路；惟有永恆主能使他腳步穩定。
10. 王嘴裏有神權話；審判時他的口總不[註]或譯「不可」差錯。
11. 秤和公道的天平都屬於永恆主；提包中所有的法碼都是他所制定的。
12. 行壞事、是王所厭惡；因為王位是靠著公義而堅立的。
13. 公義的嘴唇、王所喜悅；說正直話的、王喜愛。
14. 王的烈怒乃死亡之使者；但智慧人能平息王怒。
15. 王之和顏悅色使人有生命；王的恩悅如同春雨之雲。
16. 得智慧[註]傳統此處原有「多麼」一詞。今仿七十子敘利亞拉丁通俗他古米畧之勝過得黃金；得明達勝於選得銀子。
17. 正直人的道路、遠離禍患；恪守自己的路的、保全性命。
18. 先狂傲、然後遭破毀；先有高傲之氣、然後就跌倒。
19. 心靈謙卑、跟貧困人在一道，勝過將擄物跟驕傲人同分。
20. 留心接受訓話的、必得好處；倚靠永恆主的乃為有福。
21. 心中有智慧的可稱為明達人；嘴裏的甜言能增加說服力。
22. 有明智的、明智就是他生命之泉源；愚妄人受的懲罰乃是愚妄。
23. 智慧人的心使他的口通達；又使他的嘴增加了說服力。
24. 和悅的甘言如同流蜜之處，使人的心覺得甜蜜，使筋骨恢復強健。
25. 有一條路人以為對、以為直的，究竟是條死亡之路。
26. 勞力人的胃口促使他勞力；因為他的口腹催逼著他。
27. 無賴的人挖掘陷害人的坑；他嘴上彷彿有燒焦人的火。
28. 乖張的人散布著紛爭；背後誹謗人的、離間良友。
29. 強暴的人引誘鄰舍，領他走不好之路。
30. 眼目緊合著的、圖謀著[註]緊合著的、圖謀著 - 傳統作「緊合著要圖謀」。今仿七十子譯之乖張；嘴唇緊閉著的、作成了壞事。
31. 白頭髮是尊榮之華冠；這在公義之道路上才能得著。
32. 不輕易發怒的勝於勇士；轄制己心[註]希伯來文作「靈」字的、強過將城攻取的人。
33. 抽的籤儘可以抛在人懷裏，定其事卻全是由於永恆主。
