1. 永恆主發神諭說：『有禍阿，這些悖逆的兒女！設下計謀，卻不由於我！奠酒結盟，卻不由於我的靈，以致罪上加罪！
2. 他們起身下埃及去，並沒有求問我的許可[註]許可 - 與「口」字同字，就要在法老的保護[註]保護 - 希伯來文作「逃難所」下去逃難，在埃及的蔭庇下去躲避！
3. 故此法老的保護[註]保護 - 希伯來文作「逃難所」必變為你們的慚愧，躲避於埃及的蔭庇下必成為你們的恥辱。
5. 但他們都必因無益的族民而慚愧；那族民帶來的並不是幫助，也不是益處，只是慚愧與羞辱而已。』
6. 他們用南地的牲畜馱[註]馱 - 傳統作「神託」。今仿他古米譯之財物，經過艱難困苦之地，有公獅、母獅、蝮蛇和能飛的火蛇之地，把資財馱在驢駒的脊背上，將寶物馱在駱駝的肉鞍上，到無益的族民那裏去。
7. 因為埃及的幫助是徒然而空洞的；故此我稱牠為「坐而不動[註]或點竄作「被制服」的拉哈伯」。
8. 如今你去，在他們面前將這話寫在版上，記在書上，以便傳留後日，做證據[註]傳統作「到永遠」。今改點母音譯之到永遠。
9. 因為他們是悖逆的人民、不忠實的兒女，不肯聽從永恆主指教的兒女。
10. 他們對先見們說：『不要見異象哦』；對見異象的人說：『不要向我們傳講對的異象哦；只要向我們說圓滑的話，傳講虛幻的異象好啦；
11. 離開這條路吧！離開這路徑、轉走一邊吧！別在我們面前再提以色列之聖者了！』
12. 因此以色列之聖者這麼說：『你們棄絕了這話語，而倚賴欺壓和乖僻，去依靠它，
13. 那麼這罪罰對於你們就必像有裂縫、凸出來、行將倒塌的高牆；其崩垮[註]與下「毀壞」一詞同字準會在頃刻間突然臨到的。
14. 主必毀壞它，像窰匠的瓦器之被毀壞，砸到碎碎，毫不顧惜，甚至碎塊中也找不到一片瓦，可以用來從燒炭中去取火，從沼池中去舀水的。』
15. 因為主永恆主以色列之聖者這麼說：『你們之得救、在乎歸回與安靜；你們之得力、在於寧靜與信靠。』你們逕自不肯；
16. 你們卻說：『不！我們要騎馬奔跑；』故此你們真地要逃跑；你們又說：『我們要騎迅速輕快的』；故此追趕你們的也必迅速輕快。
17. 一人叱喝，千人就發顫[註]發顫 - 傳統作「一」字，五人叱喝，你們就逃跑，以致你們剩下的就像山頂上的旗杆，岡陵上的旌旗。
18. 因此永恆主必等候來恩待你們；因此永恆主必興起[註]傳統作「自尊為至高」來憐憫你們；因為永恆主是公平的上帝；凡等候他的全都有福。
19. 哦，錫安裏的人民、住耶路撒冷的人哪[註]傳統作「因為錫安裏的人民必住在耶路撒冷」。今仿他古米譯之，你一定不必再哭；他一定因你的哀呼聲來恩待你；他聽見時就要應你。
20. 主雖給你們艱難飯和窘迫水，你的導師今後必不躲藏；你必親眼看見你的導師。
21. 你偏於右、或偏於左、的時候，你總要親耳聽見，從後邊有話在說：『這就是路：你要行它！』
22. 你那包銀的雕像和鍍金的鑄像、你們都要作為俗用，都要撒掉，如同月經布；對它說：『去吧！』
23. 你撒在土地的種子、主必降雨給它；並使糧食、土地上的出產、豐腴又肥美。當那日子、你的牲畜必在寬闊的草地上吃草；
24. 耕種土地的牛和驢駒必吃加鹽的料，就是用木杴和杈子揚淨的。
25. 當大行殺戮的日子、譙樓倒塌的時候，各崇山各高岡之上、必有河溝流水。
26. 當永恆主綁紮他人民的傷口，醫治其受打之重傷的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七個日頭的光一樣。
27. 看哪，有威名的永恆主[註]有威名的永恆主 - 希伯來文作「永恆主的名」從遠方而來，他的怒氣燒起，上騰的煙濃密；他的嘴唇滿有盛怒，他的舌頭像吞滅的火；
28. 他的氣如漲溢的谿河，直漲到人的脖子，要用毀滅的篩羅篩淨列國；用使人走錯的轡頭放在萬族之民口中。
29. 你們必有歌唱，像守朝拜聖節之夜一樣；必有心中的喜樂，像人吹笛走路，上永恆主的山，到以色列之磐石那裏。
30. 永恆主必使人聽他威嚴的聲音，使人看他膀臂之下擊，他忿怒中的震怒、和吞滅的火燄、傾盆大雨、暴風、冰雹。
31. 永恆主使杖擊打的時候，亞述人必因永恆主的聲音而驚慌。
32. 永恆主所加於他身上的懲罰[註]傳統作「根基」。今據其他古卷譯之之杖、每打一下，就有擊鼓彈琴的聲音；永恆主必用掄起來的打仗之手跟他交戰。
33. 因為有一個焚燒處[註]焚燒處 - 音譯素作「陀斐特」。參王下廿三10早已安排好了，居然又是為了君王[註]點竄母音便作「摩洛」，亞捫人的神。參王下廿三10而預備的，又深又寬；它堆的是火跟許多木柴；永恆主的氣如一條硫磺火流，把它點著起來。
