1-2. 弟兄們，我要使你們知道、我先前所傳給你們的福音、我是用甚麼話傳給你們的；這福音是你們所領受，也站穩在上頭，且藉以得救的；如果你們還在堅心執守、的話，便是如此；除非你們無根無據地相信，那又當別論了。
3. 首要的，我曾經把我所領受的傳給你們，就是：基督怎樣依照經典為我們的罪死了；
6. 後來現給五百多個弟兄同一次看見；其大多數到如今還在，有的卻已在長眠著。
9. 我，我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我曾逼迫了上帝的教會。
10. 然而靠著上帝的恩，我成了我現在這樣的人；並且他所給我的恩也不見得是空的；不，我反而比他們眾人還勞苦呢；其實並不是我，乃是上帝的恩與我同在。
11. 所以不拘是我、是他們，我們呢、是這樣宣傳，你們呢、也這樣相信。
12. 基督既被宣傳：他已經從死人中得甦活起來，怎麼你們中間還有人說沒有死人之復活呢？
14. 基督如果沒有得甦活起來，那我們所宣傳的便是空的，你們所信的也是空的了。
15. 不但如此，如果死人真地不能得甦活起來的話，那麼我們還要被指為上帝的假證人、作證妄說上帝的呢、說他叫他所沒有甦活起來的基督活了起來！
17. 基督如果沒有得甦活起來，那你們的信便是徒然，你們就仍然在你們的罪中了。
19. 我們在基督裏所盼望的如果只在今生而已[註]或譯「我們於今生在基督裏如果只是『盼望』而已」，那我們就比萬人更為可憐了！
20. 其實不然，基督已經從死人中得甦活起來、做長眠著之人的初熟果子了。
22. 眾人怎樣在亞當裏都死了，眾人也必怎樣在基督裏活過來。
23. 是各人按著適當的等次：初熟果子是基督；後來是屬基督的，就在他御臨的時候；
24. 然後是末終，那時他必要將「各執政的」「各掌權的」「各有能力的」都消滅掉，然後將王權交給父上帝。
25. 因為基督必須掌王權，等到他把一切仇敵都處置在自己腳下。
27. 因為經上說：『上帝叫萬物都順服在他腳下』。既說萬物都順服了，那麼那叫萬物順服他、的上帝便明明不在其內了。
28. 萬物既順服了他，那時子自己也必順服那叫萬物順服他、的上帝，叫上帝做萬物中的一切。
29. 不然的話，那些替死人受洗禮的能有甚麼作用呢？如果死人總不能得甦活起來，為甚麼人還替他們受洗禮呢？
31. 弟兄們，我指著我為你們所誇耀的、就是我在我們主基督耶穌裏所有的誇耀、鄭重地說，我天天死。
32. 若按人的說法，我當日在以弗所跟野獸格鬥[註]或譯「我當日若照人的樣子在以弗所跟野獸格鬥」，那於我又有甚麼益處呢？死人如果不能得甦活起來[註]有古卷作「如果死人不能得甦活起來的話，那於我有甚麼益處呢？」，那『我們吃吃喝喝吧，因為明天就死了！』
34. 應當清醒過來，按正義行；別犯罪了。有人對於上帝只是無知無識；我說這話、是要讓你們羞愧的。
35. 但是有人會說：『死人怎樣得甦活起來呢？他們要帶著甚麼樣的身體來呢？』
37. 並且你所種的，並不是種那將來要有的形體[註]與「身體」一詞同字；下同，乃是種那赤身的子粒，或者是麥子、或是其他的穀子。
38. 但上帝照自己的意思給它一個形體，並給各樣種子適當的形體。
39. 一切肉體、不都是同樣的肉體，乃是人的一個樣子，牲口的肉體又一個樣子，飛禽的肉體一個樣子，魚的又一個樣子。
40. 有天上的形體，也有地上的形體；但天上的之光輝[註]與「榮光」一詞同字；下同是一種，地上的之光輝又是一種。
41. 日的光輝一個樣子，月的光輝又一個樣子，星的光輝又一個樣子：這星和那星在光輝上也有差別。
42. 死人之復活也是這樣。他被種、在朽壞中，他得甦活起來、在不朽壞之中；
43. 他被種、在羞辱中，他得甦活起來、在榮耀之中；他被種在軟弱中，他得甦活起來、在強壯能力中；
44. 他被種，血氣的身體，他得甦活起來，屬靈的身體。既有血氣的身體，也就有屬靈的身體。
45. 經上所記也是這樣說：『頭一個人亞當成了活的血氣人；末後的亞當成了使人活的靈。』
46. 但不是屬靈的在先，乃是屬血氣的在先，以後才有屬靈的。
48. 那屬土的怎麼樣，凡屬土的也怎樣；那屬天的怎麼樣，凡屬天的也怎樣。
50. 弟兄們，這一點我要說：肉與血不能承受上帝的國，朽壞也不能承受不朽壞。
51. 請注意，我把一件奧祕告訴你們：我們不是都要長眠著，乃是都要改變，
52. 就在一剎那、一眨眼之間、末次號筒的時候；號筒必響，死人都必得甦活起來、不朽壞；我們呢、也必改變。
54. [註]有古卷加「這能朽壞的既穿上了不朽壞」一句這能死的既穿上了不死，那時經上所記：『死被吞滅在勝利中』的話便應驗了。
