1. 既有入其安息之許，故宜戒懼，免爾或有不及之者，
2. 蓋福音宣於我儕，如於彼然，但所聞無益於彼，因聞之者無信以融洽之也，
3. 夫我儕之信者，得入安息，如神所言，[1]參：詩篇95:11我怒而誓曰，彼必不入我安息，然其工自創世時已畢矣，
4. 蓋論第七日有云，[2]參：創世記2:2神於第七日，畢其諸工而安息，
5. 於此又云，彼必不入我安息，
6. 既有宜入之人，而先聞福音者，因不順，故不入，
7. 歷年既多，於大衛書復定一日，如上所云，[3]參：詩篇95:8爾曹今日若聞其言，勿剛愎乃心，
8. 儻約書亞已以安息賜之，則後必不復言他日矣，
9. 由是觀之，尚遺一安息，爲神之民也，
10. 蓋入其安息者，亦以畢其工而安息，如神然，
11. 故我儕宜黽勉以入此安息，免有效其不順之狀而傾覆者，
12. 蓋神之道，活潑靈通，利於兩刃之劍，能剖刺魂與靈，節與髓，亦立辨人之心思意志也，
13. 無物不顯於其前，萬有悉呈露於鞫我者之目也。
14. 我儕既有大祭司神子耶穌，經行諸天，則宜固守所承奉者，
15. 蓋我之大祭司，非不能體恤我荏弱，彼乃凡事見試，與我無異，惟無罪耳，
16. 故當毅然近於恩座，以得矜恤，並承隨時之恩佑焉，
