1. 夫信爲所望者之基，未見者之據，
2. 古人以之而得美稱，
3. 我儕以信，知諸世界乃由神之言而造，致所見者，非由可見者而成也，
4. 亞伯以信，而獻祭於神，較該隱尤善，由是得證爲義，卽神因其禮而證之，且由此信雖死猶言，
5. 以諾以信而被徙，使之不死，人不復遇焉，神徙之故也，蓋其未徙之先，已得神悅之之證，
6. 外乎信則不見悅，就神者，必信其有，且信其賞賚求之者也，
7. 挪亞以信，而得示以未見之事，寅畏而備方舟，以救其家，由此而罪世，且得依信之義也，
8. 亞伯拉罕有信，蒙召承順，往於將受爲業之地，既出，不知所往，
9. 以信而旅於所許之地，如在異地，與共承一許之以撒雅各居幕無殊焉，
10. 蓋望有基之邑，其營之造之者，神也，
11. 撒拉有信，雖逾生育之年，尚能懷姙，以許之者誠信也，
12. 故自一人猶已死者，生育如天星之繁多，如海沙之無數。
13. 此皆有信而死，未得所許，惟遙望而迎之，自謂在世爲賓旅，爲寄居者，
14. 夫如是言者，明表其尋求家鄉也，
15. 若念所出之地，必有機可歸，
16. 惟其所慕者尤善，卽在天者，故神不恥稱爲彼之神，蓋已爲之備邑焉。
17. 亞伯拉罕有信，見試時獻以撒，卽欣承諸許者，獻其獨生之子，
18. 主曾語之曰，[1]參：創世記21:12爾裔將由以撒而稱，
19. 彼以爲神能使人自死而起，亦如自死中而反受其子也，
20. 以撒有信，於將來之事，祝雅各以掃，
21. 雅各有信，瀕死時，祝約瑟二子，扶杖而拜，
22. 約瑟有信，臨終時，言及以色列裔之將去此，且以己之骸骨囑之，
23. 摩西生時，其父母有信，見子美都，匿之三月，不畏王命，
24. 摩西有信，既長，不願稱爲法老女之子，
25. 寧與神民共受艱辛，不欲暫享罪惡之樂，
26. 以爲緣基督受辱，富於埃及所有之財貨，望賞賚故也，
27. 彼以信而去埃及，不畏王怒，因其堅忍，如見莫能見者，
28. 以信而立逾越節，及灑血禮，免滅長子者及於民衆，
29. 民衆以信而涉紅海，如履陸地，埃及人試行之而沈溺，
30. 且以信而環遶耶利哥城，歷七日而傾圮，
31. 娼妓喇合以信，而和平接納偵者，故不與不順者偕亡，
32. 我又何言哉，如基甸，巴拉，參孫，耶弗他，大衛，撒母耳，與諸先知，若言之，時則不足矣，
33. 其人以信而服諸國，行公義，得應許，箝獅口，
34. 滅火勢，避鋒刃，弱而強，戰而勇，破異邦軍，
35. 有婦得其死者復生，亦有遭酷刑而不願贖，欲得尤善之復起，
36. 又有受戲玩，鞭扑，縲絏，囹圄之試，
37. 受石擊，鋸解，磨煉，死於鋒刃，衣綿羊山羊之皮而流離，受窮乏，患難，暴虐，
38. 於荒野，山嶺，洞穴，地窟，轉徙無常，若此之人，乃斯世不堪有者也，
39. 是皆以信得美證，而未獲所許，
40. 蓋神爲我儕所備尤善，使彼外乎我儕者，不得完全也，
