1. 以下這幾句是大衛末了的話：是耶西的兒子大衛發的神諭，是那被舉起得高位[註]經文有殘缺的人發的神諭，雅各之上帝所膏立的，以色列的美妙詩人[註]或譯「以色列詩歌的美妙題材」：
3. 雅各[註]傳統作「以色列」。今仿古拉丁及拉丁通俗譯之的上帝說道，以色列的磐石[註]乃上帝之表象告訴我說：一個憑公義統治人的、一個存敬畏上帝之心來統治人的；
4. 他必昇起像晨光，像清晨的日頭、沒有雲翳、只射發光輝，像甘雨下降，使青草從地上長起[註]全節經文多殘缺。
5. 我家在上帝面前豈不是這樣立著麼？上帝和我立了永遠的約；凡事安排、妥當穩固；我受的一切救恩和我的一切願望、他豈不使它發旺麼？
6. 但匪類卻像荊棘、都被丟棄[註]卻像荊棘、都被丟棄 - 或點竄作：「都要像曠野的荊棘」；是不能用手拿的；
7. 人要摸它，總得裝備鐵器和矛杆，它就澈底被燒掉於火中了[註]此處多出「巴設」一詞來；今畧之。』
8. 以下是大衛勇士的名字：他革捫人約設巴設[註]諒為約設巴力。代上十一11作「哈革摩尼之子雅朔班」；是三勇士級的首領；他揮了矛[註]經文殘缺。今仿18節譯之。參代上十一11或點竄作「斧子」一口氣刺死了八百人。
9. 其次是亞合人朶多的兒子以利亞撒。他是三個勇士之中的一個，跟大衛在巴斯達閔；非利士人[註]在巴斯達閔；非利士人 - 傳統作：「向非利士人罵陣」。今仿代上十一13譯之聚集在那裏要交戰；以色列人退上去，
10. 他卻起來擊殺非利士人，直到手都困乏，手粘住刀把；那一天永恆主成就了大勝利；眾民在以利亞撒後頭回來，只顧剝取死者的財物。
11. 其次是哈拉人亞基的兒子沙瑪。非利士人聚集在利希，那裏有一份田地長滿著紅豆；眾民從非利士人面前逃跑。
12. 沙瑪卻在那份田地中間站穩著腳跟，救護了那田，擊殺非利士人；於是永恆主成就了大勝利。
13. 三十個首領之中有三個人下到亞杜蘭山寨[註]傳統作「洞」字。今參14節點竄譯之碞石[註]傳統作「收割時候」。今仿七十子Ｌ拉丁譯之。參代上十一15 那裏去見大衛；非利士人的兵團在利乏音山谷紮營。
15. 大衛渴想著說：『阿，誰能將城門旁邊伯利恆井的水給我喝阿！』
16. 這三個勇士就闖過非利士人的軍營，從城門旁邊伯利恆井裏去打水，拿起來，帶到大衛那裏；大衛不情願喝，反而奠在永恆主面前，
17. 說：『永恆主阿，我絕對不作這事。這豈不是冒命而去的人的血麼？』他不情願喝。這是三個勇士所作的事。
18. 洗魯雅的兒子約押的兄弟亞比篩是三十[註]傳統作「三」字。今據二古卷又參敘利亞譯本譯之勇士級的首領。他揮了矛刺死三百人，就得了名像三勇士一樣[註]傳統作：「在三勇士之中」。或點竄作：「在三十勇士之中」。
19. 在三十[註]傳統作「三」字。今據二古卷又參敘利亞譯本譯之勇士級裏他是最尊貴的，所以他做他們的隊長；只是還沒有達到三勇士的等級。
20. 耶何耶大的兒子比拿雅、是甲薛有力氣的人[註]此處多出「兒子」一詞來，今畧之 ，曾行過大有作為的事；他擊殺了摩押兩隻小獅[註]意難確定；又在下雪的日子下到坑中去擊殺一隻獅子。
21. 他又擊殺了一個埃及人、一個體格很好的人。這埃及人手裏拿著矛；比拿雅只拿著棍子下去，竟從埃及人手裏將矛奪過來，又用他的矛將他殺死。
22. 耶何耶大的兒子比拿雅行了這些事，他就得了名、像三勇士一樣[註]傳統作：「在三勇士之中」。或點竄作：「在三十勇士之中」。
23. 在三十勇士級裏他是尊貴的，只是還沒有達到三勇士的等級。大衛立他做衛隊長。
24. 三十個勇士之中有約押的兄弟亞撒黑，伯利恆朶多的兒子伊勒哈難，
29. 尼陀法人巴拿的兒子希立，便雅憫子孫基比亞人利拜的兒子以太，
32. 沙本人以利雅哈巴，沽尼人雅善[註]傳統作「雅善的兒子們」。今從七十子譯之 ，
33. 哈拉人沙瑪的兒子約拿單[註]「約拿單」一名原在32節之末今仿代上十一34譯之，哈拉人沙拉的兒子亞希暗，
34. 瑪迦人的兒子亞哈拜的兒子以利法列，基羅人亞希多弗的兒子以連，
35. 迦密人希斯萊[註]代上十一37作「希斯羅」，亞巴人帕萊，
