1. 依純全之道而行的窮人、勝過嘴唇乖僻、又是個愚頑人。
2. 心無知識很不好；腳步急迫的、達不到目的。
3. 人的愚妄使他所行的敗倒，他的心就向永恆主生氣。
4. 財物使朋友增多；但窮困人、連個朋友都跟他分離。
5. 假見證必難免於受罰；噴吐謊言的必不能逃脫。
6. 慷慨的、許多人求他的情面；愛送禮的、人都做他的朋友。
7. 窮乏人、其族弟兄都恨他；何況其朋友，豈不更疎遠他。[註]此處只有一行、可譯「那追求著言詞的；他（它）們不」。意難確定，又無另一行相配；今畧之
8. 獲得智慧之心的、是愛惜自己；保守明哲的必得福樂。
9. 假見證必難免於受罰；噴吐謊言的必滅亡。
10. 愚頑人奢侈度日、本不合宜，奴僕管轄王子、更是不配。
11. 人的明智能使他不輕易發怒；不追究人的過失、乃自己的光榮。
12. 王的震怒像少壯獅子的咆哮；他的恩悅乃如草上的甘露。
13. 愚頑的兒子是父親的禍患；妻子的爭吵如不斷之滴漏。
14. 房屋和財富是祖宗的遺產；賢慧的妻子乃永恆主所賜。
15. 懶惰能使人沉睡；懈怠的人必受饑餓。
16. 謹守誡命的保守性命；藐視訓話[註]訓話 - 傳統作「自己的路」。參十三13的必致早死。
17. 恩待窮困的、是借給永恆主；他所行的善事、永恆主必償還。
18. 趁有指望時、要管教你的兒子[註]趁有指望時、要管教你的兒子 - 或譯：「要管教你的兒子，因為還有指望」；不可立意[註]或譯：「不可任意」害死他。
19. 常發烈怒的人[註]「人」字係仿七十子敘利亞他古米翻譯的必須受罰，因為你若援救，就必須再援救。
20. 你要聽勸言，接受管教，使你所行的[註]所行的 - 傳統作「後來」或「終久」。今仿敘利亞譯之有智慧。
21. 人心裏多有設計，惟獨永恆主的計畫才能立定。
22. 人所願望於人的、是他的忠愛；做窮乏人比做撒謊人好。
23. 敬畏永恆主能使人得生命；他必安居飽足，不被禍患光顧。
24. 懶惰人把手栽在盤子裏，就是縮回來、拿到口裏、也是不肯。
25. 擊打褻慢人，愚蠢人就精明些；責備明達人，明達人就明白知識。
26. 虐待父親、逼走母親的、是個貽羞致辱的兒子。
27. 弟子阿，停止不聽管教，停止偏差而離開知識之訓言哦。
28. 無賴的見證褻慢著公平；惡人的口噴吐出[註]傳統作：「吞下」。今參十五28稍加點竄譯之奸惡。
29. 刑杖[註]傳統作「刑罰」。今仿七十子譯之原為褻慢人預備的；笞打乃為愚頑人的背脊而設的。
