3. 就使有取了不信態度的，能怎麼樣呢？難道他們之不信能廢掉上帝之可信靠麼？
4. 斷乎不能；上帝總是真誠的，雖則人人都撒謊；正如經上所記：『以致你在你的判語上總得證為對，你在被論斷時總必得勝。』
5. 但是我們的不義倘若證明上帝的義來，那要怎麼講呢？難道說上帝顯義怒是不義麼？（我且照人的講法說話吧）。
7. 但上帝的真實如果因我的虛假越發彰顯他的榮耀來，為甚麼我還被斷為罪人呢？
8. 難道要說：「讓我們作惡，使善來到」麼？（這是我們所受的毀謗；有人說我們曾說了這話）：這樣辯論的人之受定罪、是該當的。
9. 這卻怎麼樣呢？我們猶太人比他們外國人強麼？完全不是。我們已經起訴：萬人都在罪之下，不但希利尼人，猶太人也在內；
12. 他們都偏離了正路，一同變為無用；沒有以慈惠待人的，連一個也沒有；
13. 他們的喉嚨是敞開的墓；他們用舌頭弄欺詐；他們嘴唇下有虺蛇之毒氣；
19. 我們曉得、律法無論說甚麼，都是向律法以內的人講的，好堵住每一個人的口，使全世界的人都伏在上帝審判之下；
20. 所以血肉人在上帝面前、都不能由律法上的行為得稱為義：因為由於律法、人才認識罪。
21. 但如今呢、上帝救人的義已在律法以外顯明出來了，是律法和神言人們所見證的；
22. 然而上帝救人的義、卻是憑著那信耶穌基督的心、加給一切信的人的；並沒有區別：
24. 都因上帝恩惠中白白的恩、憑著那在基督耶穌裏的贖放、得稱為義。
25. 這耶穌、上帝顯然立為除罪法，憑著人的信、本著耶穌[註]希臘文作「他」字的血、來做上帝[註]希臘文作「他」字救人之義的明證。因為上帝用他的寬容、對人先時所犯的罪過都不追究，
26. 好在現今的時期做他救人之義的明證，來顯明他自己為義，也是叫信耶穌的人得以稱義的。
27. 那麼可誇口的在哪裏呢？絕無可誇之餘地了。這無可誇是憑著甚麼法呢？憑著行為的法麼？不，乃是憑著信的法。
29. 難道上帝只是猶太人的上帝麼？不也是外國人的上帝麼？是的，也是外國人的上帝，
