羅馬書第 6 章

1. 然則我將何言，得毋恆於罪，俾恩益洪乎，

2. 曰，非也，我儕於罪既死，詎可仍在罪中生乎，

3. 豈不知我儕受洗，以入基督耶穌者，乃受洗以入其死乎，

4. 故我儕既由洗而入於死，與之同葬，致如基督由父之榮，自死見起，我儕爲人，亦如是維新矣，

5. 蓋我儕若於其死狀與之聯合，則將於其復起也，亦然，

6. 乃知舊日之我，與之同釘，俾罪體泯，不復爲罪所役，

7. 因已死者釋於罪也，

8. 若我儕與基督同死，則我儕之信亦必與之同生矣，

9. 且知基督自死見起，必不再死，死不再主之，

10. 其死也，乃一次爲罪而死，其生也，則爲神而生，

11. 如是，爾曹於基督耶穌中，宜視己爲罪而死，爲神而生也。

12. 故毋容罪乘權於爾將死之身，致徇其慾，

13. 亦毋獻肢體於罪，爲不義之器，惟如自死而生者，獻己於神，以肢體爲義之器，奉於神，

14. 蓋罪必不主爾，以爾非在律下，乃在恩下也。

15. 然則若何，我儕既在恩下，不在律下，可干罪乎，曰，不可，

16. 豈不知爾獻己爲僕以順之，卽爲所順者之僕乎，或於罪以致死，或於順以致義，

17. 感謝神，緣爾素爲罪之僕，今自乃心，服爾所受之教範，

18. 得釋於罪，而爲義之僕矣，

19. 因爾形軀之弱，我則依常人所言而言，爾曹曾獻肢體爲不潔不法之僕，以至無度，今宜獻肢體爲義之僕，以至成聖，

20. 爾昔爲罪之僕，不服於義，

21. 昔之所行，今日恥之，其效維何，終則死亡，

22. 今爾得釋於罪，爲神僕，其效成聖，終則永生，

23. 蓋罪之值乃死，神之恩賜乃永生，在我主基督耶穌中焉，