1. 耶穌往橄欖山，
2. 昧爽返於殿，民咸就之，乃坐而訓焉，
3. 士子與法利賽人，曳一行淫時見執之婦，置於中，
4. 謂耶穌曰，夫子，此婦適行淫時見執，
5. 若是之婦，[1]參：利未記20:10 申命記22:22摩西律命以石擊之，爾意云何，
6. 此言乃試耶穌，欲得所以訟之，耶穌鞠躬以指畫地，
7. 衆問不已，耶穌起曰，爾中無罪者，可先以石擊之，
8. 復鞠躬畫地，
9. 衆聞之，自長至幼，一一皆出，惟遺耶穌，婦猶立於前，
10. 耶穌起，謂之曰，婦歟，其人安在，無罪爾者乎，
11. 婦曰，主，無之，曰，我亦不爾罪，去之，勿再犯也。
12. 耶穌復語衆曰，我乃世之光，從我者，不行於暗，必有維生之光，
13. 法利賽人曰，爾自證，其證非眞，
14. 耶穌曰，我雖自證，其證乃眞，蓋我自知何來何往，而爾不知也，
15. 爾以貌判人，我弗判也，
16. 設我判之，其判乃眞，以我非獨在，乃偕遣我之父也，
17. 爾律載云，[2]參：申命記17:6 申命記19:15二人之證爲眞，
18. 我自證，遣我之父亦證焉，
19. 衆曰，爾父安在，耶穌曰，爾不識我，亦不識我父，若識我，亦必識我父矣，
20. 此乃耶穌訓於殿，在庫前所言，無人執之，以其時未至也。
21. 耶穌又曰，我往矣，爾將尋我，而必死於爾罪，我往之所，爾不能至，
22. 猶太人曰，其言我往之所，爾不能至，得毋自戕乎，
23. 耶穌曰，爾屬下，我屬上，爾屬斯世，我非屬斯世，
24. 故曰，爾必死於爾罪，若不信我之爲彼，[3]或指耶和華而言卽自有者之意則死於爾罪必矣，
25. 衆曰，爾爲誰，曰，卽我自始所言於爾者，
26. 我有多端議爾，判爾，惟遣我者乃眞，我以聞於彼者，語於世也，
27. 衆不知其指父而言，
28. 耶穌曰，爾舉人子時，將知我之爲彼，非自擅而行，乃依父訓我者言之耳，
29. 遣我者偕我，不遺我獨在，以我常行其所悅也，
30. 耶穌言此，人多信之。
31. 遂謂信己之猶太人曰，爾若恆於我道，則誠我徒也，
32. 爾將識眞理，而眞理將釋爾，
33. 衆曰，我儕亞伯拉罕之裔，從未爲人奴，何釋之云，
34. 曰，我誠語汝，凡干罪者，卽罪之奴，
35. 夫奴不永居於家，而子永居焉，
36. 若子釋爾，則誠釋矣，
37. 我知爾爲亞伯拉罕之裔，然爾欲殺我，因我道不容於爾衷也，
38. 我所見於我父，我卽言之，爾所聞於爾父，爾卽行之，
39. 衆曰，亞伯拉罕乃我父也，耶穌曰，爾若亞伯拉罕之子，必行亞伯拉罕之行矣，
40. 我以聞於神之眞理語爾，而爾今欲殺我，此非亞伯拉罕所行也，
41. 爾行爾父之行耳，衆曰，我非由淫而生，我有一父，卽神也，
42. 耶穌曰，若神爲爾父，則必愛我，蓋我出自神，非自擅而至，乃神所遣，
43. 爾何不達我言乎，不能聽我道故也，
44. 爾由爾父，卽魔也，爾父之慾，爾欲行之，彼自始爲殺人者，不立於眞理，以其衷無眞理也，其言誑，乃由己而言，蓋彼爲誑者，且爲誑者之父，
45. 爾不信我，以我言眞理也，
46. 爾中誰以罪擬我乎，我言眞理，爾何不信我耶，
47. 由神者，聽神之言，爾非由神，故弗聽也，
48. 猶太人曰，我言爾爲撒瑪利亞人，且患鬼，豈不然乎，
49. 耶穌曰，我非患鬼，乃尊我父，而爾侮我耳，
50. 我不求己榮，有一求我榮者，且行鞫焉，
51. 我誠語汝，人守我道，永不見死，
52. 猶太人曰，今我知爾患鬼，亞伯拉罕死，諸先知亦死，而爾曰人守我道，永不見死，
53. 爾豈大於我父亞伯拉罕乎，彼已死，諸先知亦死，爾自居何等耶，
54. 耶穌曰，我若自榮，我榮則無矣，榮我者乃我父，卽爾所言爾之神也，
55. 爾未嘗識之，而我識之，若云不識，則誑如爾矣，惟我識之，而守其道，
56. 爾父亞伯拉罕欣然冀見我之日，見之則喜，
57. 猶太人曰，爾年未五旬，豈見亞伯拉罕乎，
58. 耶穌曰，我誠語汝，未有亞伯拉罕之先，卽有我矣，
59. 衆取石欲擊之，耶穌潛而出殿，
